20260412/주일예배 3부/하나님의 성전/고전3:9~17/이형백목사 

20260412/주일예배 2부/하나님의 성전/고전3:9~17/이형백목사 

20260410/금요예배/하나님을 배반한 결과/왕하1장/이형백목사

* 사도신경

* 찬송: 151장

* 지난 한 주간의 삶 나누기:

* 기도: 구역모임과 말씀 나눔, 구역사역에 성령의 기름 부으심과 역사가 일어나기를 위해서 합심하여 기도 하고 한 사람이 마무리 기도를 한다

* 말씀 나눔: 종려주일은 예수님께서 왕으로 입성하실 때에 종료나무가지를 흔들며 환영했던 날을 기념하는 주일입니다. 예수님은 우리의 왕이십니다. 왕이신 예수님을 어떻게 대해야 할 지를 공부하도록 하겠습니다.

모든 것의 주인이신 하나님의 요청이라는 말에 나귀새끼주인을 어떻게 반응했습니까?

29 감람원이라 불리는 산쪽에 있는 벳바게와 베다니에 가까이 가셨을 때에 제자 중 둘을 보내시며 30 이르시되 너희는 맞은편 마을로 가라 그리로 들어가면 아직 아무도 타 보지 않은 나귀 새끼가 매여 있는 것을 보리니 풀어 끌고 오라 31 만일 누가 너희에게 어찌하여 푸느냐 묻거든 말하기를 주가 쓰시겠다 하라 하시매 32 보내심을 받은 자들이 가서 그 말씀하신 대로 만난지라 33 나귀 새끼를 풀 때에 그 임자들이 이르되 어찌하여 나귀 새끼를 푸느냐 34 대답하되 주께서 쓰시겠다 하고 35 그것을 예수께로 끌고 와서

2. 예수님께서 나귀새끼를 타심에는 어떤 의미가 있습니까?

슥9:9 시온의 딸아 크게 기뻐할지어다 예루살렘의 딸아 즐거이 부를지어다 보라 네 왕이 네게 임하시나니 그는 공의로우시며 구원을 베푸시며 겸손하여서 나귀를 타시나니 나귀의 작은 것 곧 나귀 새끼니라

37 이미 감람 산 내리막길에 가까이 오시매 제자의 온 무리가 자기들이 본 바 모든 능한 일로 인하여 기뻐하며 큰 소리로 하나님을 찬양하여 38 이르되 찬송하리로다 주의 이름으로 오시는 왕이여 하늘에는 평화요 가장 높은 곳에는 영광이로다 하니 39 무리 중 어떤 바리새인들이 말하되 선생이여 당신의 제자들을 책망하소서 하거늘 40 대답하여 이르시되 내가 너희에게 말하노니 만일 이 사람들이 침묵하면 돌들이 소리 지르리라 하시니라

3. 제자들은 메시야요 왕으로 입성하시는 예수님을 어떻게 대우했습니까?

35 그것을 예수께로 끌고 와서 자기들의 겉옷을 나귀 새끼 위에 걸쳐 놓고 예수를 태우니 36 가실 때에 그들이 자기의 겉옷을 길에 펴더라

* 생각 나누기

1. 주가 쓰시겠다는 말은 '원주인'이 하나님이심을 의미합니다. 나귀 주인들이 순순히 내어준 것은 만물의 주인이 하나님이심을 인정했기 때문입니다. 그렇다면 현재 내 삶에서 내가 단단히 묶어 두고 있는 것은 어떤 것들이 있다고 생각되는 지 나누어봅시다

2. 주님의 말씀과 모습이 내 기대와 달라서 실망하는 것들에는 어떤 것이 있는지 나누어봅시다

3. 예수님을 진정한 내 인생의 왕으로 인정하기 위해, 내가 주님 발앞에 내려놓아야 할 가장 소중한 권리나 계획은 무엇인지 나누어 봅시다.

* 오늘 말씀 나눔을 통해서 깨닫고 실천하기로 결단한 바를 쓰고 함께 나누어보자

* 합심하여 결단한 바를 실천할 수 있도록 기도하자

* 사역 나눔

* 함께 기도하기

1. 개인과 가정을 위한 기도제목

2. 구역과 교회를 위한 기도제목

3. 전도와 지역 복음화를 위한 나라와 민족을 위한 기도제목

* 헌금

* 주기도문

오늘 말씀은 주님을 위해 쓰면 모든 것이 풀린다는 인생의 중요한 원리를 가르쳐줍니다. 마태복음 6장 33절의 “먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라”는 말씀처럼, 우리가 주님의 통치에 복종할 때 예수님께서 우리의 삶을 책임지십니다. 오늘은 예수님께서 예루살렘에 입성하실 때 종려나무 가지로 환영했던 종려주일입니다. 예수님께서 감람원 근처 뱃바게와 베다니에 이르러 제자들에게 “나귀 새끼를 풀어 오라. 누가 묻거든 ‘주가 쓰시겠다’ 하라”고 말씀하셨습니다. 이는 예수님께서 자신을 주로 드러내신 장면입니다. 이것은 예수님께서 구약에 예언된 왕이신 메시아이심을 나타낸 것으로, 스가랴 9장 9절처럼 나귀 새끼를 타고 오신 것입니다. 또한 “주가 쓰시겠다”는 말은 모든 것의 원 주인이신 하나님께서 그것을 사용하신다는 의미입니다.

열 므나 비유에서는 우리가 예수님의 종이며, 가진 모든 것이 주님의 것임을 가르쳐 줍니다. 종은 주인의 것을 맡아 일하고, 이익을 남겨도 그것은 자신의 것이 아니라 주인의 것입니다. 그러므로 주님이 요구하시면 내어 드리는 것이 마땅합니다. 나귀 새끼를 풀어 갈 때 “주께서 쓰시겠다” 하자 주인들이 순순히 내어 준 것은, 예수님이 바로 메시아, 구약에 예언된 하나님, 영원한 왕으로 오신 분이라는 믿음이 있었기 때문입니다. 이는 왕이신 예수님의 요구에 기꺼이 순종하는 것이 참된 백성된 자라는 사실을 보여 줍니다.

우리가 예수님을 왕으로 영접할 때 “주님이 원하시면 주님의 뜻대로 다 드리겠습니다”라는 결단이 있어야 합니다. 제자들은 겉옷을 나귀 위에 걸치고 길에 펴며 예수님께 최고의 예우를 드렸습니다. 이는 왕께 복종하겠다는 의미로, 예수님을 왕으로 영접한다는 것은 나의 전권을 맡기는 것을 뜻합니다. 예수님께서는 구약에 예언된 영원한 왕으로 오셨지만, 세상이 기대하던 모습이 아니라 나귀 새끼를 타고 겸손하게 오셨습니다. 그러나 하나님께서 함께하셨습니다. 우리는 이를 통해 외모가 아니라 하나님과의 교제에 힘쓰고, 맡겨 주신 사명에 충성해야 함을 배웁니다. 예수님은 하나님과 동행하며 기도에 힘쓰는 삶을 본보여 주셨고, 그 사명을 위해 자신의 생명까지 내어 놓으셨습니다. 오늘 우리의 왕이신 예수님은 우리가 하나님과 어떻게 관계를 맺어야 하는지를 보여 주셨습니다.

예루살렘으로 입성하시는 예수님을 보며 무리들은 종려나무 가지를 꺾어 흔들고 기뻐하며 큰 소리로 찬양합니다. “찬송하리로다. 주의 이름으로 오시는 왕이요, 하늘에는 평화요 가장 높은 곳에는 영광이로다.” 예수님께서도 저들의 외침이 정당하다고 말씀하셨습니다. 그런데 문제는 당시 유대인들이 메시아를 정치적, 군사적 능력으로 이스라엘을 로마로부터 해방시키고 다윗 왕국의 영광을 회복할 왕으로 기대했다는 것입니다. 그러나 예수님의 나라는 눈에 보이는 이 세상에 속한 나라가 아닙니다. 요한복음 18장 36절에서 예수님은 빌라도 앞에서 “내 나라는 이 세상에 속한 것이 아니니라”라고 말씀하셨습니다. 예수님은 하나님이시며 영원한 왕이시고 우리의 소유주이십니다. 우리의 뜻대로 이루어 주지 않는다고 예수님을 거부하고, 왕이 아니라 종처럼 여기는 것은 모욕적인 행동입니다. 오늘 종려주일을 맞아 내가 예수님을 어떻게 대하고 있는지 돌아보는 시간이 되기를 바랍니다.

20260408/수요예배/익숙함의 함정/말1:1~14/최혜지전도사

20260405/주일오후예배(부활절 칸타나)/닫힌 문을 여는 하늘의 숨결/요20:19~23/김신의목사

20260405/주일예배 2부/부활의 증인/막16:14~20/이형백목사

20260405/주일예배 3부/부활의 증인/막16:14~20/이형백목사

20260403/금요예배/예수님께서 지체하실 때/요11:1~4/원종덕목사 

20260401/수요예배/고난의 길을 선택한 자/마26:36~46/권기순전도사

20260329/주일예배 3부/왕을 영접하셨습니까?/눅19:28~40/이형백목사

20260329/주일예배 2부/왕을 영접하셨습니까?/눅19:28~40/이형백목사

* 사도신경

* 찬송: 459장

* 지난 한 주간의 삶 나누기:

* 기도: 구역모임과 말씀 나눔, 구역사역에 성령의 기름 부으심과 역사가 일어나기를 위해서 합심하여 기도 하고 한 사람이 마무리 기도를 한다

* 말씀 나눔: 우리를 구원하신 하나님의 자비와 사람사랑하심을 안다면 하나님을 기쁘시게 하는 삶을 살아가게 될 것입니다. 오늘 말씀은 우리에게 구원의 은혜와 목적을 다시한번 가르쳐주고 있습니다. 구원의 은혜를 깨닫고 구원의 목적에 맞는 삶을 사는 하나님의 자녀가 되시기 바랍니다.

1. 우리를 구원하신 하나님의 동기는 무엇입니까?

4 우리 구주 하나님의 자비와 사람 사랑하심이 나타날 때에

2. 무엇을 통해서 우리를 구원하셨습니까?

5 우리를 구원하시되 우리가 행한 바 의로운 행위로 말미암지 아니하고 오직 그의 긍휼하심을 따라 중생의 씻음과 성령의 새롭게 하심으로 하셨나니 6 우리 구주 예수 그리스도로 말미암아 우리에게 그 성령을 풍성히 부어 주사

(1) 우리의 의로운 행위 때문이 아닙니다.

3 우리도 전에는 어리석은 자요 순종하지 아니한 자요 속은 자요 여러 가지 정욕과 행락에 종 노릇 한 자요 악독과 투기를 일삼은 자요 가증스러운 자요 피차 미워한 자였으나

(2) 하나님의 긍휼하심 때문입니다.

사53:6 우리는 다 양 같아서 그릇 행하여 각기 제 길로 갔거늘 여호와께서는 우리 모두의 죄악을 그에게 담당시키셨도다

고전15:3 내가 받은 것을 먼저 너희에게 전하였노니 이는 성경대로 그리스도께서 우리 죄를 위하여 죽으시고

(3) 중생의 씻음(영적 세례를 통한 거듭남)

롬6:4 그러므로 우리가 그의 죽으심과 합하여 세례를 받음으로 그와 함께 장사되었나니 이는 아버지의 영광으로 말미암아 그리스도를 죽은 자 가운데서 살리심과 같이 우리로 또한 새 생명 가운데서 행하게 하려 함이라....10 그가 죽으심은 죄에 대하여 단번에 죽으심이요 그가 살아 계심은 하나님께 대하여 살아 계심이니 11 이와 같이 너희도 너희 자신을 죄에 대하여는 죽은 자요 그리스도 예수 안에서 하나님께 대하여는 살아 있는 자로 여길지어다 12 그러므로 너희는 죄가 너희 죽을 몸을 지배하지 못하게 하여 몸의 사욕에 순종하지 말고 13 또한 너희 지체를 불의의 무기로 죄에게 내주지 말고 오직 너희 자신을 죽은 자 가운데서 다시 살아난 자 같이 하나님께 드리며 너희 지체를 의의 무기로 하나님께 드리라

(4) 성령의 새롭게 하심

겔36:26 또 새 영을 너희 속에 두고 새 마음을 너희에게 주되 너희 육신에서 1)굳은 마음을 제거하고 2)부드러운 마음을 줄 것이며 27 또 내 영을 너희 속에 두어 너희로 내 율례를 행하게 하리니 너희가 내 규례를 지켜 행할지라

3. 하나님께 돌아가는 데에 있어서 전제가 되어야 할 것은 무엇입니까?

눅15:19 지금부터는 아버지의 아들이라 일컬음을 감당하지 못하겠나이다 나를 품꾼의 하나로 보소서 하리라 하고 20 이에 일어나서 아버지께로 돌아가니라

4. 하나님의 자녀에게 주어지는 복은 무엇입니까?

7 우리로 그의 은혜를 힘입어 의롭다 하심을 얻어 영생의 소망을 따라 상속자가 되게 하려 하심이라

5. 그렇다면 하나님의 자녀는 어떤 삶을 살아야 합니까?

8 이 말이 미쁘도다 원하건대 너는 이 여러 것에 대하여 굳세게 말하라 이는 하나님을 믿는 자들로 하여금 조심하여 선한 일을 힘쓰게 하려 함이라 이것은 아름다우며 사람들에게 유익하니라

* 생각 나누기

1. 로마서의 세례의 의미와 탕자가 아버지께 돌아갈 때 했던 '결단'을 생각할 때에 구원받은 내게 필요한 것은 무엇이라고 생각하는지 나누어봅시다.(성경에서 구원은 순종과 동격으로 사용됩니다.)

2. 현재 우리의 삶에서 하나님의 왕권을 인정하지 못하고 내 뜻대로 행하고 있는 부분들은 어떤 것들이 있는 지 나누어봅시다.

* 오늘 말씀 나눔을 통해서 깨닫고 실천하기로 결단한 바를 쓰고 함께 나누어보자

* 합심하여 결단한 바를 실천할 수 있도록 기도하자

* 사역 나눔

* 함께 기도하기

1. 개인과 가정을 위한 기도제목

2. 구역과 교회를 위한 기도제목

3. 전도와 지역 복음화를 위한 나라와 민족을 위한 기도제목

* 헌금

* 주기도문

하나님은 우리를 불쌍히 여기셨습니다. 5절에서 우리를 구원하시되 우리의 의로운 행위로 말미암지 아니한다고 말합니다. 이를 이해하기 위해 탕자의 비유를 보면, 탕자는 아버지를 떠나 방탕하게 살다가 결국 돌아오지만, 아버지는 이미 용서하고 기다리고 있었습니다. 이처럼 우리도 하나님께 불순종하며 살던 자들이었고, 그 결과 지옥에 이를 수밖에 없는 상태였습니다. 그러나 하나님께서는 우리를 사랑하셔서 친히 육신을 입고 오셔서 십자가에서 우리의 죄값을 대신 치르셨습니다. 모든 인간은 죄로 인해 하나님과의 관계가 단절되고 마귀의 지배 아래 살아가다가 결국 지옥에 이를 운명이었습니다. 그러나 하나님께서는 우리를 불쌍히 여기사 자비를 베푸셨고, 이 사랑을 모든 인류에게 주셨습니다.

이러한 구원의 은혜는 중생의 씻음과 성령의 새롭게 하심으로 받게 됩니다. 중생의 씻음은 세례를 통해 하나님의 자녀로 다시 태어나는 것을 의미하며, 이는 영적으로 새롭게 태어나는 것입니다. 세례는 결단을 요구합니다. 또한 성령의 새롭게 하심은 예수님을 구원자이자 왕으로 믿고 영접할 때 성령이 임하여 우리를 새롭게 하시는 것을 의미하며, 잃어버렸던 하나님의 형상을 회복하는 것입니다. 세례로 거듭나는 것은 시작이며, 이후 성령께서 우리 안에서 역사하시며 하나님의 형상을 회복시켜 가십니다. 하나님의 형상은 사랑이며, 성령으로 충만해질 때 사랑의 삶이 나타나고 성령의 열매로 드러납니다.

하나님께서 우리를 거듭나게 하시고 형상을 회복하게 하시는 목적은 천국을 상속하게 하시기 위함입니다. 하나님과의 관계가 회복되어 아버지와 자녀의 관계가 다시 이어지고, 이는 영생을 의미합니다. 그러므로 우리는 더 이상 이전처럼 살지 않고, 하나님의 사랑을 깨달은 자로서 하나님을 기쁘시게 하는 삶을 살아야 합니다. 마음을 새롭게 하여 하나님의 뜻을 분별하고 그 뜻대로 살아가는 것이 마땅한 삶입니다.

20260327/금요예배/악한 자와 연합하면/왕상22:45~53/이형백목사